بعد زمن طويل كتب إلى زميلى السابق، الأستاذ حسام عبد القادر: «سؤال بسيط غيّر طريقة تفكيرى. بين عامى ٢٠٠٦ و٢٠١٢ حين كنت أعمل معك بشركتك فى القاهرة، بجانب إدارتك للشركة، كنت تطرح أفكارك على الجمهور فى ندوات بساقية الصاوى تحت عنوان «معرفة المعرفة». كانت رسالتك الأساسية لنا فى هذه المحاضرات بسيطة وعميقة فى آن: لا تسأل فقط عمّا تعتقد به، بل اسأل لماذا تعتقد به، ومن أين جاءتك هذه القناعة أصلًا؟ كنت أستمع إلى أفكارك وأظن أنها حديث فلسفى للمثقفين؛ إلى أن حكيت لنا أن سائقك ـ ناصر، سألك يومًا بعفوية: «يعنى حضرتك تقصد إن مش كل اللى كان أبويا بيقوله مثلًا لازم يكون صح؟». استوقفنى هذا السؤال كثيرًا وقلت لنفسى، إذا كان هذا الرجل البسيط قد امتلك الشجاعة ليراجع كلام أبيه، فماذا عنى أنا؟ بدأت أفتش فى قناعاتى وعاداتى واحدة واحدة.
هل غسيل الملابس يوم الاثنين فأل نحس فعلًا؟ هل أكل اللب الأسمر فى الصباح يجلب النكد حقًا؟ ضحكت من نفسى فى البداية، ثم أدركت أن الطريف ليس هذه القناعات الصغيرة، بل أننى حملتها سنوات دون أن أسأل عن مصدرها مرة واحدة. ومن هنا بدأ التغيير الحقيقى. صرت أطبّق السؤال نفسه على ما هو أكبر، حتى وصلت إلى أعمق ما أؤمن به. سألت نفسي: هل الصلاة وحدها تكفى لأكفّر عن ذنوبى وأنال رضا الله؟ لم يكن السؤال تشكيكًا فى الصلاة، بل رغبة فى أن أفهم دينى لا أن أرثه فقط. وعندها اكتشفت أن جزءًا كبيرًا من المعادلة كان غائبًا عني: معاملة الناس، والحفاظ على حقوقهم، وألا أظلم أحدًا.
