أسرار وخبايا دير مارجرجس بالرزيقات في الأقصر -صور

في قلب الصحراء الغربية بمدينة أرمنت جنوب محافظة الأقصر، وعلى مقربة من جبل الرزيقات، يقف دير الشهيد العظيم مارجرجس، واحدًا من أبرز الأديرة القبطية التي ارتبط اسمها بموسم الاحتفالات الدينية الكبرى في مصر، وتحول على مدار سنوات طويلة إلى مقصد روحي يقصده المسيحيين من مختلف المحافظات، بل ومن خارج مصر، طلبًا للبركة والمشاركة في إحياء ذكرى أحد أشهر شهداء المسيحية.

ولا تقتصر أهمية الدير على احتفالات مولد مارجرجس التي تستقبل خلالها المنطقة أعدادًا كبيرة من الزائرين، وإنما تمتد إلى مكانته الدينية والتاريخية، وما يمثله من ارتباط بالتراث القبطي وتقاليد الحج والزيارة الدينية التي توارثتها أجيال من الأسر المسيحية.

ويكتسب الدير خصوصية كبيرة لدى الأقباط، إذ يجمع بين الطقوس الكنسية والاحتفالات الشعبية والموروث الروحي، في مشهد سنوي تتحول فيه الصحراء المحيطة بالدير إلى ملتقى ديني وإنساني واسع.

كيف نشأ دير مارجرجس بالرزيقات؟

تحمل حكاية الدير أكثر من مرحلة تاريخية؛ فذكر وليم فلومبس أحد خدام الدير وعضو اللجنة الإعلامية، إن جذور الدير القديم تعود إلى القديس تادرس، تلميذ القديس باخوميوس أب الشركة، الذي ينسب إليه إنشاء دير للرهبان في منطقة أرمنت، القريبة من موقع الدير الحالي.

وتشير الرواية الكنسية إلى أن أخبار الدير انقطعت عن المصادر التاريخية منذ القرن الرابع عشر، في ظل ما تعرضت له الأديرة المصرية من غارات وهجمات متكررة، فضلًا عن تراجع الموارد المالية ومصادرة ممتلكات كنسية في فترات مختلفة.

أما الدير المعروف حاليًا بالرزيقات، فتشير الروايات التاريخية إلى أن تأسيسه يعود إلى الفترة ما بين عامي 1850 و1870، فيما تذكر روايات أخرى وجوده قبل عام 1896، خلال فترة الأنبا مرقس أسقف كرسي إسنا آنذاك.

وارتبطت نشأته الحديثة بجهود القمص بولس الكبير، الذي أعاد بناء الدير في موقعه الحالي بدلًا من الدير القديم الذي كان يصعب الوصول إليه لبعده داخل الصحراء الغربية.

وأضاف وليم فلومبس عضو اللجنة الإعلامية بالدير إن أرض الدير تضم كنيسة أثرية مخصصة للقديس مارجرجس، يرجع تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وتعد من أبرز معالم الدير التاريخية.

تفاصيل الكنيسة الأثرية وقبابها الـ 24

وتتميز الكنيسة بطراز معماري يرتبط بعمارة الأديرة القبطية في صعيد مصر، إذ تضم ستة هياكل وثلاثة خوارس، ويغطي صحنها عدد من القباب المبنية بالطوب اللبن، ويصل عددها إلى 24 قبة، وفقًا لما أوردته التوثيقات المنشورة عن الدير.

ولا تقتصر قيمة الكنيسة على طرازها المعماري، وإنما تحتفظ بذاكرة دينية وروحية مهمة، من خلال الهياكل المخصصة لعدد من القديسين، وفي مقدمتها هيكل الشهيد مارجرجس شفيع الدير، إلى جانب هياكل الأنبا متاؤس الفاخوري والأنبا أنطونيوس والسيدة العذراء والملاك والشهداء.

وتعكس هذه التفاصيل جانبًا من تاريخ الحياة الرهبانية والعبادة داخل الأديرة القبطية، وتجعل من الكنيسة الأثرية جزءًا أساسيًا من هوية الدير ومكانته.

و شهد الدير مرحلة مهمة من إعادة الإعمار والتنظيم خلال سبعينيات القرن الماضي، خاصة عام 1975، عندما تولى الأنبا أغاثون مسؤولية الإشراف على الدير، وبدأت أعمال ترميمه وتطوير مرافقه، وإنشاء سور جديد وبوابة وتنظيم أماكن استقبال الزائرين.

وفي العام نفسه، انطلقت أولى الاحتفالات المنظمة بعيد الشهيد مارجرجس داخل الدير، تحت إشراف الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مع إعداد برنامج روحي لاستقبال الوفود التي بدأت تتوافد بأعداد كبيرة.

وشهد عام 1976 زيارة البابا شنودة الثالث للدير، لتفقد أعمال الإنشاءات الجديدة والاطمئنان على أوضاع الرهبنة، ثم استمرت جهود التعمير وتوفير الخدمات اللازمة للرهبان والزائرين.

وفي الأول من يونيو عام 1985، أقر المجمع المقدس برئاسة البابا شنودة الثالث قانونية الحياة الرهبانية بالدير، واعتبره من الأديرة العامرة رسميًا، ليصبح الدير الحادي عشر ضمن الأديرة المعترف بها في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

ومنذ ذلك الحين، رسخت الاحتفالات السنوية مكانة الدير باعتباره واحدًا من أكبر التجمعات الدينية القبطية في صعيد مصر.