مؤشر الحماقة ومنحنى الإسفاف

حقاً.. لقد أعيت الحماقة كل من حاول مداواتها، وارتفع معها مؤشر الإسفاف، واختلط الحابل بالنابل وصارت الأمور حيص بيص، هل صادفت فى حياتك، بطولها وعرضها، شخصًا واحدًا يقول لك: «أنا غبي» أو «أنا أحمق»؟ وهل قابلت أحدهم يعترف لك قائلاً: «أنا لا أفهم الأشياء بالقدر الكافي» أو «أنا محدود الذكاء»؟ الأغلب أنك لم تقابل من يعترف بذلك، رغم أن هؤلاء كثيرون ومنتشرون فى كل مكان؛ نرى ثمار أفعالهم فى أزمات ومشكلات وحروب وصراعات، لكن أحدًا منهم لا يخرج ليقول: كنت غبياً، أو تصرفت بحماقة. قد يعترف أحدهم بأنه أخطأ، لكنه سرعان ما يبحث عن مبررات تبرئه، ويلقى باللوم على الآخرين؛ القريبين والبعيدين، المحبين والكارهين. كأن الخطأ دائمًا يسكن خارج رأسه، وكأن مسئوليته الوحيدة أن يشرح لنا كيف تآمر عليه الجميع! على الجانب الآخر، ستجد كثيرًا من الحكماء والأذكياء يتوارون بعيدًا عن ساحات النزال والجدل مع أهل الحماقة؛ احترامًا لأنفسهم، وابتعادًا عن أحكام الغوغاء الذين تتعالى أصواتهم على ضفاف الحناجر وأطراف الألسن. غير أن هذا الابتعاد، وإن حفظ لصاحبه هدوءه، قد يترك الساحة لمن يملكون الصوت الأعلى والحجة الأضعف. الغريب أننا نعرف هذا جيدًا، ونردده ونكتبه ونؤمن به، ثم نخوض مع الخائضين، أو نلوذ بالصمت؛ فلا نواجه الحماقة، ولا نجرؤ على تسمية الأشياء بأسمائها، مخافة الوقوع فى شراك اشتباك له تبعات وفواتير معنوية ومادية. وهكذا تتمدد الحماقة، مستفيدة من صخب أصحابها وصمت القادرين على كشفها. وحين أتأمل التاريخ، أستحضر حماقة استخدام السلاح النووى فى هيروشيما وناجازاكي، وأتذكر ما جرّته سياسات بوش الأب والابن وتونى بلير من مآسٍ، ومن قبلهم هتلر وموسوليني. وأستحضر كذلك تاريخ الفتن وسفك الدماء، وقتلة عمر وعثمان وعلى والحسين. اختلفت الأزمنة والدوافع، لكن بقى ذلك اليقين الأعمى الذى يجعل صاحبه يظن أنه يحتكر الحقيقة، وأن الآخرين وحدهم يستحقون دفع الثمن. لقد ارتُكبت حماقات تاريخية، ودُفعت أثمانها من أرواح البشر وأعمار الأمم. لكن السؤال الذى يستحق أن نتوقف أمامه: هل تعلمنا من أخطاء هؤلاء؟ الإجابة سريعة التحضير هي: بالتأكيد لا. أما الإجابة الأكثر إنصافًا، فهى أننا لم نتعلم بالقدر الكافي. فالقرآن العظيم ضرب الأمثال، وروى قصص الأمم السابقة، وبيّن عواقب الظلم والغرور والتكذيب، ومع ذلك نقرأ العبرة، ثم نكرر الفعل الذى استوجبها، كأننا نستثنى أنفسنا من قوانين الحياة وسنن التاريخ. ودائمًا ما أقول: «أنا لست غبياً حتى أتعلم من أخطائى وحدها؛ عليّ أن أتعلم من أخطاء الآخرين». ثم أكتشف، وأنا أراجع نفسي، أننى أيضًا لا أتعلم بالقدر الكافي. وربما كانت هذه المراجعة هى البداية؛ أن نختبر يقيننا، وأن نترك احتمالًا لأن نكون مخطئين، مهما بدت لنا حججنا مقنعة. التعلم من أخطاء الآخرين ضرورة؛ فأعمارنا أقصر من أن نرتكب كل الأخطاء بأنفسنا، ثم نبحث بعد كل خسارة عن درس جديد. وستظل الحياة تعيد إلينا الصفعة ما دمنا نصرّ على تجاهل معناها. فأول الحكمة أن تملك شجاعة الاعتراف: أخطأت، ولم أفهم بما يكفي، وعليّ أن أتعلم. أما من يرى الحماقة فى الجميع، ولا يراجع نفسه أبدًا، فربما كان أحوجهم إلى هذه المراجعة.