تقنية القاهرة 24

المفتي: الإفتاء تعمل على توظيف التكنولوجيا الحديثة في خدمة المجتمع

أكد الدكتور، نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، أن الأسرة تمثل الكيان القوي

المفتي: الإفتاء تعمل على توظيف التكنولوجيا الحديثة في خدمة المجتمع
0 مشاهدة

اقرأ من المصدر

القاهرة 24

زيارة المصدر

أكد الدكتور، نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، أن الأسرة تمثل الكيان القوي والمتماسك في المجتمعات العربية والإسلامية، وأنها من أبرز المستهدفات لكثير من التحديات المعاصرة التي تسعى إلى إضعاف بنيانها والحد من دورها، الأمر الذي يفرض ضرورة المحافظة عليها وصيانة مقاصدها الكلية والضرورية؛ باعتبارها الحاضنة الأولى لترسيخ العزة الإنسانية، وتعزيز الانتماء إلى الدين والتاريخ واللغة، مشيرًا إلى أن هذا الموضوع يتناول مجموعة من المحاور التي تمثل ضمانة أساسية لحماية الأمة ومجتمعاتها، لا سيما أن الله تعالى جعل العلاقة الزوجية آية من آياته، تقوم على السكن والمودة والرحمة، كما جاء في قوله سبحانه: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾.

جاء ذلك خلال كلمته في الندوة التي نظمها قسم أصول التربية، بكلية التربية بجامعة الأزهر، بعنوان «مستقبل الأسرة في عصر الذكاء الاصطناعي.. الفرص والتحديات والمسؤوليات»، بحضور الدكتور جمال الهواري، عميد الكلية، والدكتور حمدي أيوب، وكيل الكلية لشؤون التعليم والطلاب، والدكتور عطية السيد، وكيل الكلية لشؤون الدراسات العليا والبحوث، والدكتور إبراهيم السمادوني، رئيس قسم أصول التربية، والدكتور محمد العجمي، أستاذ أصول التربية ووكيل الكلية الأسبق.

وأوضح مفتي الجمهورية أن العالم يشهد تحولات ثقافية وسياسية واجتماعية متسارعة، تترتب عليها تحديات أخلاقية وفكرية بالغة التأثير، في ظل اتساع نطاق الوسائل الرقمية التي أتاحت انتشار بعض الممارسات والأفكار المنافية للقيم، وتراجع حضور الفضيلة في كثير من المساحات العامة. ويتزامن ذلك مع الحروب والصراعات التي تستهدف بنيان الأسرة، سواء بصورة مباشرة أو عبر الفضاء الرقمي وتطبيقات الذكاء الاصطناعي، التي أسهمت في تقديم بعض المفاهيم والممارسات المرفوضة في قوالب جذابة ووسائل يسهل الوصول إليها. وأكد فضيلته أن هذه التحديات لم تترك مجالًا من مجالات البناء الإنساني والاعتزاز بالهوية إلا حاولت التأثير فيه، سواء تعلق الأمر بالدين أو الوطن أو اللغة أو الانتماء الحضاري والتراث.

وانتقل إلى الحديث عن الدين بوصفه أحد أهم مقومات بناء الإنسان وحماية الأسرة، موضحًا أن التدين نزعة فطرية لدى الإنسان، وأن الدين يمثل الملاذ الذي يلجأ إليه الإنسان حين تضيق به السبل، كما يمثل الضمانة التي توجه حياته نحو الصلاح في الدنيا والآخرة، ولفت إلى أن التحدي الحقيقي يتمثل في محاولات بعض المنتسبين إلى الدين أو خصومه تفسير النصوص الشرعية بعيدًا عن مقاصدها وضوابطها، أو انتزاعها من سياقاتها ودلالاتها الصحيحة، وهو ما يظهر في تناول قضايا الميراث والمرأة والحجاب وعمل المرأة، فضلًا عن تقسيم الناس إلى مؤمن وكافر، والأرض إلى دار سلم ودار حرب، محذرًا من الحكم على الدين من خلال ممارسات بعض المنتسبين إليه؛ فالدين يُفهم من خلال نصوصه الصحيحة ومقاصده وأحكامه، لا من خلال اجتهادات من يسيئون عرضه أو توظيفه.

وفي هذا السياق، استشهد مفتي الجمهورية بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في توجيه معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله والاجتهاد عند عدم وجود النص، مبينًا أن من صور الخلل المنهجي اقتطاع الوقائع الواردة في السنة النبوية والسيرة من ظروفها وملابساتها، ثم تعميمها على جميع الأحوال، مع أن فهم الأحكام وتنزيلها يقتضيان مراعاة الزمان والمكان والحال، واستشهد فضيلته باختلاف فتوى ابن عباس رضي الله عنهما في شأن توبة القاتل باختلاف أحوال السائلين، مؤكدًا أن من أهم وسائل حماية الهوية الدينية واستقرار الأسرة تلقي العلم عن المتخصصين، وعدم أخذ الفتاوى من غير أهلها، أو ممن ينتزعون النصوص من سياقاتها الصحيحة.

وحول دور اللغة في الحفاظ على الأسرة والهوية، أشار فضيلته إلى أن اللغة العربية ليست مجرد وسيلة للتواصل، وإنما هي رابطة أصيلة تصل الإنسان بجذوره وتاريخه وحضارته، وتمكّنه من فهم دينه فهمًا صحيحًا بعيدًا عن الشبهات. وانتقد النظرة التي تصور اللغة العربية باعتبارها مصدرًا للتخلف أو أداة للرجعية، وما يترتب عليها من ظهور أجيال لا تتقن لغتها الأم، وتخلط بينها وبين اللغات الأجنبية دون إتقان حقيقي لأي منهما. وشدد على أهمية تعلم اللغات الأخرى والانفتاح عليها، مع ضرورة المحافظة على اللغة العربية وتعزيز حضورها في الأسرة والمؤسسات التعليمية، كما حذر من تأثير بعض التوجهات الفكرية التي تستهدف إضعاف اللغة والاستخفاف بالحضارة الإنسانية وتغييب مفاهيم العدالة الإلهية، بما قد ينعكس على وعي الأسرة وتوجهاتها التربوية دون أن تشعر.

وأضاف فضيلته أن الحضارة الإسلامية أسهمت في إثراء المعرفة الإنسانية، وقدمت نماذج موسوعية في مختلف العلوم والفلسفات، وامتد أثر علمائها ومفكريها إلى ثقافات متعددة، مستشهدًا بإسهامات ابن خلدون والإمام الغزالي وابن النفيس وجابر بن حيان، وما خلفوه من تراث علمي وفكري يستحق التعريف به وإبرازه للأجيال الجديدة؛ حتى تتمكن الأسرة من مواجهة الأفكار التي تحاول حجب هذا التاريخ أو التقليل من قيمته.

ولفت فضيلته إلى ضرورة التعامل الواعي مع بعض المفاهيم المعاصرة، ومنها الحرية التي تُعد قيمة إنسانية أصيلة، لكنها لا تنفصل عن الضوابط التي تمنع الإضرار بالآخرين، فضلًا عن مفاهيم المساكنة والجندر وبعض أطروحات الحركات النسوية، مؤكدًا ضرورة مناقشتها في ضوء المعايير العلمية والشرعية. كما رفض وصف الملتزمين بالدين والأخلاق بالتطرف، موضحًا أن التطرف في حقيقته مجاوزة للحد، سواء اتجه صاحبه إلى أقصى اليمين أو أقصى اليسار.

مقالات ذات صلة